您正在浏览:主页 > 仿盛大热血传奇 >
毛主席对祖国优秀传网页热血传奇统文化遗产是如何吸收和扬弃的
作者：热血传奇网页版 来源：http://www.softpl.com 时间：2016-04-06 19:29
北京东博文化研究院欢迎社会各界朋友来稿! 投稿邮箱 ：dongbowhyjy@126.com 东博书院网站网址： 东博书院网店小说《星陨全套1，2》荣获2015全球华语科幻星云奖，现《星陨3，4》也已全线出版，点击页面底部蓝色字“阅读原文”，访问东博书院网店购买签名版，作者将利润全部捐献本公益账号
毛泽东思想是马克思列宁主义中国化的产物。同时，毛泽东思想也源自毛泽东对祖国优秀文化遗产的尊重、吸收和扬弃。毛泽东曾指出：“中国的长期封建社会中，创造了灿烂的古代文化……我们必须尊重自己的历史，决不能割断历史。但是这种尊重，是给历史以一定的科学的地位，是尊重历史的辩证法的发展，而不是颂古非今，不是赞扬任何封建毒素。”[1](P707-708)他还说：“我们信奉马克思主义是正确的思想方法，这并不意味着我们忽视中国文化遗产和非马克思主义的外国思想的价值。中国历史遗留给我们的东西中有很多好东西，这是千真万确的。我们必须把这些遗产变成自己的东西。……我们中国人必须用自己的头脑进行思考，并决定什么东西能在我们自己的土壤里生长起来。”[2](P191-192)毛泽东确实是一个全面吸收中华民族优秀文化遗产，并将其为中国的发展进步服务的大师。他这方面的文化修养和造诣，永远是我们炎黄子孙学习的最好榜样。
一、毛泽东对中国诸子百家元典文化宝藏的批判和继承
毛泽东不仅精心阅读马列的书，并建议把三十几部马列经典著作印成大字本，发给高级干部作为必读之书。他还一贯重视研究分析中国元典文化中的诸子百家的著作及其思想成果。
毛泽东对中国传统文化中的孔夫子采取了一种客观分析和批判的态度。他幼年虽然读过孔夫子的书，但真正影响他的思想的决不是孔夫子。对孔夫子的态度，毛泽东始终体现了五四运动时期形成的批判态度并坚持到底。他虽然主张不要割断历史，“从孔夫子到孙中山，从乌龟壳（甲骨文）到现在，都要进行研究、总结，要有知识。”[3](P312)他甚至还主张在调查研究中“学个孔夫子的‘每事问’”。[3](P83)但是，毛泽东并不接受孔夫子说教的这套东西。他在延安接受斯诺采访时说：“我读过经书，可是并不喜欢经书。我爱看的是中国古代的传奇小说，特别是其中关于造反的故事。我读过《岳传》《水浒传》《隋唐演义》《三国演义》和《西游记》等。……我认为这些书对我的影响大概很大，因为这些书是在易受感染的年龄里读的。”[4](P8-9)在五四运动的高潮中，毛泽东在《湘江评论》增刊第一号上著文认为：“我们反对孔子，有很多别的理由。单就这独霸中国，使我们思想界不能自由，郁郁做二千年偶像的奴隶，也是不能不反对的。”[3](P57)1957年1月，在省市自治区党委书记会议上，他明确把“孔子和蒋介石的书”，列为“反面的东西”，要求干部读一读这些反面教材，以巩固自己的唯物主义和辩证法。[5](P193)1958年11月，在武昌会议上，毛泽东说：“我们共产党人看孔夫子，他当然是有地位的，因为我们是历史主义者。但说是什么圣人，我们也是不承认的。”[3](P256)1967年10月，在党的八届十二中全会的开幕式上，毛泽东讲话提到了郭沫若、范文澜、冯友兰尊孔的倾向，然后仍然坚持说：“我这个人比较有点偏向，就不那么高兴孔夫子。看了说孔夫子是代表奴隶主、旧贵族，我偏向这一方面，而不赞成孔夫子是代表那个时候新兴地主阶级。”[3](P305)1973年5月，毛泽东写了五言诗《读“十批判书”》，在学术观点上与郭沫若进行了商讨，批孔的倾向仍然是鲜明的：“郭老从柳退，不及柳宗元。名曰共产党，崇拜孔二先。”[6](P431)同年，8月5日又写了七言诗《读“封建论”，呈郭老》：“祖龙魂死业犹在，孔学名高实秕糠。”[6](P437)毛泽东对儒家孔学的这种坚决批判的态度是主要的、一贯的。那些借口振兴所谓“国学”，而千方百计把毛泽东的精神歪曲为儒家精神，或者说毛泽东的思想主要受了儒家思想的影响，这是没有根据的。个别的人还借此尊孔、祭孔、到处修建孔夫子铜像和石像，甚至让青少年朝拜孔夫子，从社会主义意识形态发展的角度看，真是莫名其妙，十分离谱。
在中国的元典文化中，真正受到毛泽东青睐并具有重要影响的，与其说是儒家的孔孟学说，不如说是老、庄的朴素辩证法的学说。青少年时代的毛泽东就对《老子》非常熟悉。1917年暑假，他与萧子升一起游学时，就与宁乡一位隐居的刘氏翰林谈论过《老子》。毛泽东告诉这位翰林，“我们读过《老子》”，“最好的《老子》注是王弼做的”。[7](P88)在漫长的领导革命和建设的过程中，毛泽东一直对《老子》《庄子》抱有极大的兴趣。据不完全统计，在《毛泽东选集》四卷本之中，直接引用《老子》的名言达八条之多。毛泽东在《中国革命战争的战略问题》中，就引用了《老子》的“将欲取之，必故与之”的话语。关于在战争中土地得失问题的看法上，他说：“关于丧失土地的问题，常有这样的情形，就是只有丧失才能不丧失，这是‘将欲取之必先与之’的原则。”[8](P211) 1945年4月24日，毛泽东在党的七大的口头政治报告中，讲到对付国民党制造摩擦政策的方针，引用了老子的“不敢为天下先”的话语。他说：“我和国民党的联络参谋也这样讲过，我说我们的方针：第一条，就是老子的哲学，叫做‘不为天下先’。就是说，我们不打第一枪。”[2](P326)这就是有理、有利、有节的斗争策略，让蒋介石充分暴露自己背信弃义的本质，以赢得主动权。1949年3月13日，毛泽东在《党委会的工作方法》中，谈到委员之间“互通情报”的重要性时，再次引用老子的话语：“‘互通情报’……这对于取得共同的语言是很重要的。有些人不是这样做，而是像老子说的‘鸡犬之声相闻，老死不相往来’，网页版热血传奇，结果彼此之间就缺乏共同的语言。”[9](P1441) 1949年8月18日，在美国反共反华的气焰甚嚣尘上之时，毛泽东在《别了，司徒雷登》一文中又借用《老子》第74章的话警告美国人，“多少一点困难怕什么。封锁吧，封锁十年八年，中国的一切问题都解决了。中国人死都不怕，还怕困难吗？老子说过：‘民不畏死，奈何以死惧之。’美帝国主义及其走狗蒋介石反动派，对于我们，不但‘以死惧之’，而且实行叫我们死。……现在这种情况已近尾声了，他们打了败仗了，不是他们杀过来而是我们杀过去了，他们快要完蛋了。”[9](P1496)
<< 上一篇：【网上展单机版传奇3厅】作家徐春林 >>
<< 下一篇：恒贝养生1.76网页版传奇馆养生是什么？ >>