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王献之情歌暗含亡热血传奇手机版客户端国预言?死后200多年再传唱
作者:热血传奇网页版 来源:http://www.softpl.com 时间:2016-05-24 13:01
——爱妾桃叶以诗做答 王献之与元配、也是表姐的郗道茂感情甚好,后因皇帝要求被迫离婚,娶新安公主。虽然贵为驸马,却是纯粹的政治联姻,王献之的二婚生活非常苦闷。有观点认为,王献之对爱妾桃叶产生强烈的感情,就是发生在这一时期。传说王献之在秦淮河边一个渡口送别桃叶时吟唱了《桃叶歌》,渡口于是被称为“桃叶渡”,这个地名也一直流传至今。 故事并没有到此为止。在王献之死后200多年的陈朝末年,包括建康在内的江南地区,大街小巷人们又开始唱起《桃叶歌》:桃叶复桃叶,渡江不用楫。但渡无所苦,我自迎接汝…… 沿着台阶步行15分钟左右就可以到达山顶。如果在脑海中抹去周围林立的高层建筑,宝塔山是一处观察江面动向的极佳位置。在山顶的平台上,有浦口区文物保护单位“晋王塔遗址”的石碑。史载,隋灭陈后,人们在山顶修建了晋王塔以纪念杨广曾驻军于此,但古塔在太平天国运动的战火中被毁。清末时,晋王塔复建,但解放战争时为了避免高塔为解放军观测所用,国民党军队又将古塔拆除。 佳句 这时杨广为隋朝的晋王,后来桃叶山也被叫做“晋王山”。不到一个月,隋军攻克建康,陈叔宝被俘,中国历史上持续300多年的第一次大分裂时期宣告终结,隋朝完成统一。不过,江北的桃叶山却穿越了兴衰沉浮,一直保存至今。南京出版社《南京地名大全》介绍,桃叶山即晋王山,就是今天浦口区泰山街道泰山新村东侧的宝塔山。 晋王塔的历史照片 三:桃叶复桃叶,渡江不待橹。风波了无常,没命江南渡。 历史学家、北京大学教授吴小如等学者编撰的《汉魏六朝诗歌鉴赏辞典》中说道,东晋书法家王献之只有4首诗歌传世至今,其中3首都是《桃叶歌》系列。“桃叶复桃叶,渡江不用楫……”王献之诉与爱妾的情话,给南京留下了“桃叶渡”的美好地名。然而在王死后200多年的南朝末年,《桃叶歌》在建康城里又传唱开来,人们说,这是王献之留下的一句预言。 杨坚任命二儿子杨广为元帅,兵分三路南下。仅仅过了9个月——589年(隋开皇九年)正月时,隋军就打到长江南京段的北岸。宣传攻势配合着军事行动,隋朝抄写列举陈叔宝二十条罪恶的诏书,向江南地区散发了30万份。《隋书·五行志》记载,这时江南人心惶惶,传唱着《桃叶歌》,特别是“我自迎接汝”一句,意味不言而喻:危局已经不可挽回,这是皇帝自己怠政而造成的。《汉魏六朝诗歌鉴赏辞典》认为,陈朝防务低效而松懈,隋军渡江时顺利征用了大量陈朝船只,这也验证了“渡江不用楫……我自迎接汝”的说法。而在各路等待渡江总攻的隋军中,元帅杨广这一路军队驻扎江北的桃叶山上。相传从从东晋开始,这座山长满了桃树,春风拂过,落英缤纷,成为一景。这又与《桃叶歌》对应上了。总而言之,人们把王献之的情诗,当做了政治谶言。 今日探访:
桃叶映红花,无风自婀娜。春花映何限,感郎独采我。
——王献之《桃叶歌》
当时陈朝领土已经失去了“天府之国”四川地区,长江防线萎缩至湖北,皇帝陈叔宝又耗费有限的国力供自己享受,亡国已成大势所趋。公元588年(隋开皇八年)三月,隋文帝杨坚下诏,正式向陈朝宣战。
现在在宝塔山顶,只剩下“晋王塔遗址”碑
扬子晚报记者 张可 文/摄
南京地铁S8线泰山新村站1号口上来,宝塔山就出现在眼前。它伫立在大桥北路的东侧,是一座50米高的小山岗。现在宝塔山已经初建成了一座森林公园,在正对着大桥北路的山面上,1600块雕有图案的红沙岩石板组成了一幅1400平方米的巨型“山体壁画”,展示了古南京北阴阳营新石器文化。绿化衬映的赭红色山面,图案若隐若现。
名篇
渊源典故
一:桃叶复桃叶,热血传奇网页版,桃树连桃根。相怜两乐事,独使我殷勤。
二:桃叶复桃叶,渡江不用楫。但渡无所苦,我自迎接汝。
南艺人文学院 丁子
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