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记著名传奇客户端下载1.76书法家王宝贵
作者：热血传奇网页版 来源：http://www.softpl.com 时间：2016-06-10 20:03
“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求？”《诗经》中的这句话，用来形容著名书法家王宝贵的书法生活是再恰当不过的了。与宝贵先生谈书法，随着话题的深入渐渐就能透出他的“忧”与“求”来。 开封是一个文化底蕴十分深厚的文化古都，历经数千年的文化积淀，“一城古韵半城水”已在现代都市圈中形成独有的古都风情。作为传统文化的一张名片，书法艺术在这个古韵中独领风骚，大师云集。早有蔡邕、郑道昭，继之苏黄米蔡，后有靳志、许钧、关百益、冯友兰、白寿彝、武慕姚、李白凤，这些著名学者、书家在中国文化史、书法史上可谓一片耀眼的星云。千年传承，使书法艺术融入开封人骨子里化作了文化血脉。即使“文革”中的上世纪60年代末，各种书法班、绘画班也时有举办，一些公园也常作为书画展览场所，这里还成立了全国第一个女子书法组。生于斯长于斯的王宝贵先生就是在这样的环境中汲取营养，与书法结缘的。 宝贵早在幼年时，就被时任小学教员的书法家傅隐戈先生收为爱徒。1970年又被著名学者、书法篆刻家李白凤纳为入室弟子，亲授其书法、篆刻、书法理论。随后又先后向著名学者施蛰存、陈迩冬、武慕姚、端木蕻良、庞白虹、尹瘦石等问道求教，有了常人难以企及的文化、书学氛围，深受耳濡目染、言传身教之惠。 大师们的学识、境界与情怀，进一步拓宽了王宝贵的视野，在习书的同时，也养成了严谨的学风、深厚的学养和高雅的情怀，逐步登堂入室，成为书界翘楚。正如苏东坡所云：“凡文字，少小时须令笔势峥嵘，辞采绚烂，渐老渐熟，乃造平淡，实非平淡，绚烂之极也。”著名书法理论家宗致远称，王宝贵书法各体皆擅，大展中多见隶书、篆书。其隶书融入篆籀，笔墨简练、静洁，不求隶书蚕头燕尾之装饰。结字虽以扁形为主，但亦长扁大小随字形而变化，且又多融篆书结构，尤其是对结构空间的处理独具匠心。篆书以大盂鼎、毛公鼎为基础，融先秦篆书于一炉，用笔藏露多变，结字造型大小一任自然。其行书取笔帖融合，以碑为体，以帖为用，求其书卷意味。其书法风格简远、高古，精致而雅宜，蕴含着一种文人气息。1973年起，其作品就屡屡参加国家高规格大展，多次参加中日书法篆刻展。他1982年即被接纳为中国书协首批会员,曾任全国书法篆刻作品展和“兰亭奖”评委。中国书法家协会举办全国书法篆刻展以来，他连续五届参展，并在第四届书展中荣获一等奖。其作品被《中国历代书法作品集》《中国当代书法家百人精品集》《中南海珍藏书画作品集》《中国美术馆首届当代著名书法家提名展作品集》等上百种专集收入。 诸多书法大师的言传身教把王宝贵推向了常人翘首以望的书法高地。同时，国家和社会也委托他诸多社会职务：中国书法家协会理事，河南省政协常委、文联副主席、书协副主席，开封市人大常委会副主任、文联主席、书协主席。但高处不胜寒。常人所不知道的孤独，为其植入了对书法难以割舍的情结和毕生的“忧”与“求”。 面对书法的普及，青年才俊的涌现，王宝贵由衷感到高兴。然而，一些书家把轻狂当个性，也使他产生淡淡的隐忧。他常将自己的少时张狂引以为训，教育年轻书家要有敬畏之心。上世纪70年代初，苏州举办书画联展，不少全国书画名家到场。现场创作环节，依名望长幼分别登台亮艺。他很庆幸能够参加这次联展，但看到见多识广的庞白虹先生挥毫题联时，上联尚能潇潇洒洒，下联就开始颤颤抖抖，颇有些不以为然：不就是写几个字吗，何以至此？当时20来岁的他，为最年轻者，轮到自己登台，便挥毫泼墨，一副对联立时而就。写毕将笔一撂，很有一些自命不凡的得意。事后，庞先生告诉他：字，愈写愈害怕。王宝贵说，我们所缺乏的正是庞白虹先生对书法的这种敬畏。 宝贵平时温文尔雅，对年轻人关爱有加，但也时常恨铁不成钢。他说，书法既是一门独特的艺术，同时又是最为依赖文化素养的艺术，属于“文之余”型的。所以，中国历代文学家不一定是书法家，但书法家必然是文学家。我们这一代人与前辈大师相比较，技术层面的东西没有问题，潜质、天分也不差，但学养的缺失却是整整一代人。孔老夫子曰，“言之无文，行之不远”，“不学诗，无以言”。作为书法家来说，不学诗，无以书。现在的所谓书家，除了书写历史格言、诗词名句外，有几个能写属于自己感悟、情怀的诗词文句？更有甚者，错字、别字，令人贻笑大方的常识性谬误也能屡屡堂而皇之地悬挂于厅堂之上。久而久之，这一代人对书法的理解、欣赏和追求就会出现大的偏差，以致流弊于后世。为弥补这一缺陷，他曾特邀著名学者张家顺、佟培基、李允久给年轻书法家讲古文化和诗词格律，但有兴趣者寥寥，他至今对此耿耿于怀。 宝贵先生常对人说，运笔前，要打香篆，听古曲，在如痴如醉的乐曲伴奏下挥毫。也常说，见到传世书法珍品，必须沐浴更衣，顶礼膜拜，恭恭敬敬精研细品。他说，说这些并不是要人照着做，而是让人对传统文化要有敬畏之心。先师傅隐戈“务去名利之心，务去烟火之气”的教诲是引领、规范其一生的座右铭。在他看来，书法不是技巧，是学养，是境界，是情怀。有了这个，书法创作才能“登山则情满于山，观海则意溢于海”，才能“会当凌绝顶，一览众山小”，真正登上书法艺术高地。 王宝贵认为，书法艺术是一门个性极强、永无止境的艺术，生命不息，学习不止，探索不已；同时它又是中华传统文化的结晶，人民大众的艺术，不能看做是私产。他书法成就卓然，培养书家无数，组织多次大的书展，但却没有一个弟子，没办过一次个人展览。他所孜孜以求的一直没有离开书法传承与发展这个重心。 为鼓励后学，培养新人，发展书法理论，他不时受邀到各地授课、讲学。他先后为河南书法函授院编写了《中国书法简史》《书法教程·篆书》，并为100多名研修生、300多名专修生担任导师。他还受邀担任我国第一部书法通鉴类著作《中国书法通鉴》副主编，负责“文字的起源”“殷商”“西周”“东周（春秋战国）”“秦”“两汉”等六部分总论与书家及其作品介绍文字的撰写。 为扩大书法影响，宝贵组织了百名书家走上街头为群众书写春联活动，策划、组织、举办多次规模不等、形式各异的书展。特别是1986年，由他提议、并精心操办的《现代国际临书大展》一直为书法学术界所推重。这个“文革”后首次举办的国际性书法大展有16个国家和地区作品参展，稿件近万，来信数千，在国内外书法界引起强烈反响与轰动。著名书法理论家陈振濂在《中国书法》发文称，这次书展“在现在中国书法界，这样的成功还是绝无仅有的”，“为我们提供了一个现成的参照模式”和“艺术标准”。文章还高度赞扬《现代国际临书大展作品选》的精美与效率，感慨其“一书在手，有浩瀚书史尽收眼底之感”。
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