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恭撰热血传奇官网客户端六祖第二碑
作者：热血传奇网页版 来源：http://www.softpl.com 时间：2016-03-17 13:36
张仁敏（老干部大学） 有道是：“赏桂福山话廖冲，恭撰六祖第二碑。” 时间来到元和14年，公元819年，这是刘禹锡到连州任上的第五个年头。春天，有消息报告，曹溪南华寺僧人道琳将来到连州，办一件重要寺务。刺史刘禹锡自然要做些准备。 盛唐时佛教盛行，同时，中华本土道教亦相应发展。在刘禹锡之前差不多200年，有了玄奘西行的著名历史事件。后来，鉴真东渡，到这时也已经过去70多年。到了中唐，社会矛盾纷繁，但宗教影响依然深刻。对宗教的状况，刘禹锡有自己的见解。他的作品中，不乏与佛、道人士真情交往的文字。 一大早，刺史推开房门，走到院子里，独自慢慢踱着步，低头想着事情。天亮前下过一场不小的雨，地下还有好些深洼的积水，屋檐不时滴落几点水珠。周围十分安静。 刺史偶尔停下脚步，望一下天空，回忆着去年秋天的福山之行。 去年，公元818年，金秋时节，他到过福山。福山有座廖仙观，纪念一位有着不平凡经历的道教人物廖冲。 那天，他到了保安，约上两位当地的秀才，径往福山而去。来到山口，他下了马，步行进山。 进得山里，只见一个三面环山的小盘地，坐北朝南，势态非凡，显然是一处不可多得的宝地。刺史不由轻叹：“天赐圣境！” 廖仙观一位道长早已闻讯，立于路旁等候。见刺史大人到，趋前行礼：“贫道有失远迎！在此恭候大人！” 刺史回过礼：“今天有劳道长了！” 他吩咐马夫就在路下休息溜马。再轻轻一指前方，向众人道：“我们向前走吧。”于是循山道阶梯向上走去。 道观在上首中央，居高临下，气度威仪。道观不算太大，两进。廖仙像前，供品整齐排列。梁上悬挂螺旋形的盘香，青烟袅袅升飞。坛上香火缭绕，蜡烛火焰随风轻轻摇摆着。 “香火挺旺啊。”刺史环视过四周，说。 “本观寒陋，但人气极旺。求子祈福、祛疾请平安的，香客天天都不少。” “这廖仙，灵啊，信众如云呢！”年长的秀才应道。 “保安人特信廖仙。因为廖冲公是我们的祖先。”这另一个秀才姓廖无疑。 “湘南过来的都不少。”道长补充说。 说话间，两位大娘挽着竹篮，手拉一个小童进来了。“道长好！我们姊妹两人来敬谢廖仙。多谢廖仙，小孩上次来上过香，过了三天毛病就好了。”一边张罗着，把篮子里的供品摆弄出来。 刺史上前道：“小孩要多注意，染上病就麻烦了。回去还要调理好啊。” 转过身来，对道长说：“我们到山上去转转，你忙吧。” 道长说：“怎能让大人自己进山去呢！贫道带路，理应，理应！” 出得观来，大家向后山走去。“听说这前边有片桂花林。去看看。”刺史道。 “往前边就是。”道长向西北稍上的方向一指。 山道转个弯，一片桂花林展现眼前。正值金秋，芳香徐来。北边林外，一眼小泉穿绕林间，汩汩南去。 刺史眼中突然放出智睿的光芒。来到树下停住脚步，环视观赏着，没说话。一会儿，手抚树干仰望。 “大人对桂花特有兴趣？”道长试探说，留意着刺史的表情。 “桂花朴实，沉稳，内敛而不张扬。你不觉得挺高贵的吗？”刺史似自言自语，又似回答道长。蹲下来，拨弄着清清的流水。“今年桂花长相不错！”赞道。 “桂花不娇不媚，淡淡的。保安人都喜欢它的风度呢。”廖秀才道。 刺史站起身来，问：“这就是廖村门楼牌坊叫仙桂坊的原因吧。” “大人你也知道？”年长的秀才没想到刺史对他家乡有一定的了解，挺高兴。 “桂，在古文经典中，常显得高贵与尊严。”刺史说。 “月里嫦娥，不就长与桂花为伴吗。”廖秀才显然觉得自己的见解与刺史大人的见解相通，原本的拘束顿时减少了许多。“还酿了喝不尽的桂花酒呢。” “你们保安乡间的米酒也挺不错。”刺史轻轻拍了拍廖秀才的肩膀。 其实，刺史对桂花的好感有更深一些的原因。自柳宗元力请朝廷将他改授连州时起，他的人生便与“桂”再也无法分离。 连州古称桂阳，这名字显然不俗。三年前，两人衡阳话别，刘诗中就有“桂江东过连山下，相望长吟有所思”之句。桂江的“桂”，也暗指了桂阳，把他与柳的情谊紧系在一起。当时两人相约，五年后衡阳再见，而现在已经3年多了，心中一种期盼涌动起来。 到连州第二个年头，刘写下了著名的《连州刺史厅壁记》，其中对连州风物，就有“林富桂桧” 的赞扬。 文中特意提到“桂”，绝不是随意的点起。在几年的作品中，屡见“小桂”、“桂岭”、“桂水”的称谓。刘景擢第，赠诗有句“望在长沙住桂阳”，足见刘禹锡对“桂”的独钟情怀。 林中漫步之间，刘突然停下脚步，转身对道长说：“廖仙观后一片桂花林，是对廖冲很好的纪念。” “廖冲公是非常欣赏桂花的。我们保安民众历来都保护着福山这片树林，特别是这桂花林。”廖秀才说。 “你们有无记住，今年是廖冲飞升二百五十周年。”刘提醒道。稍停一下，接着说：“一直到以后，大家都一定会更加怀念廖冲，更加养护好这片桂花林。” 道长听明了刺史的意思，说：“现在已经过了八月中秋，九月初九是廖仙飞升之日子，到时会做一次隆重的道场，让众生一心，崇仰仙灵，匡振民风。” “好！上善若水。道教感化大众，功德大焉！”刺史停了一下，又憾然说：“只可惜史料中对廖冲的记载简单了一点，而且又比较零散。”转过来对两位秀才道：“你们要尽力保存好廖冲的史料，多花点力气发现和补充，同时也要注意记录廖冲后人的各种成就，让廖冲的光芒教化保安的子孙后代。” 年长的秀才点头道：“大人眼光远大，我们会尽力。” 道教主张“无为而无不为”，道法而行，回归自然。刺史说：“无量度人，性命双修，确是很有道理！” “大人对道教关注不浅啊。崇敬廖仙，道教之幸啊。贫道在此谢过大人！”道长说。 刘笑笑，没答话，显得很开心。 其实，刘常爱游历寺观，他觉得在宗教的人和事里边可以领悟到许多哲理和教益。这次贬刺连州，表面原因的那首观花诗，就缘于那次赏花游玄都观。这连州的道长也应该略知一二的。道观，在刺史的人生历程中留有无法抹去的印记。刺史也从廖仙形象中品味出某些人生的道理。 这桂香，就此起一直飘在刺史心里。 从追忆中返回眼前，刺史站定在榕树下，双手用力搓了搓两颊，在柔柔晨风里，顿觉清醒了许多。对于接待远道而来的僧客，心中有了更清晰想法。 不多几天，韶州曹溪南华寺的僧人道琳，来到了连州。 拜见过刺史，寒暄之后，道琳直率地奔向主题。 “本寺久仰大人盛名，拜候憾迟！此次赴连州，恳请大人为本寺撰一重要碑文。” “禅师不必客气，请明示。” “3年前，圣诏追褒本寺惠能，谥‘大鉴’。本寺近经整葺，佛院一新。敬尊我六祖惠能，光耀普照。僧众合议，务必再树一碑，昭扬功德。特遣贫僧一行专程敬请大人为此撰题，以传永世。” 刺史知道，三年前，唐宪宗授六祖“大鉴禅师”，柳州刺史柳宗元为此曾撰《曹溪大鉴禅师碑》，故有“再树一碑”之说。 “彰著六祖道声，禹锡义不容辞！只是悟佛尚浅，所言或未如所期。”刺史保持谦恭。 “大人客气！以大人雄才，自然可为传世之作。” “为南宗六祖大业，禹锡领命不辞！” “六祖门下僧众谢过大人！善哉！”道琳喜形于色，恭行佛礼。 “惠能佛祖学成南下，主持宝林寺。为我佛界南宗之先。元和间，御谥‘大鉴禅师’，此时，六祖已圆寂百年。”道琳说。“故此，大人所撰的第二碑，将为弘耀南宗六祖之要物，非同一般。” 宝林寺，后来改称南华寺。
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