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电影票为热血传奇辅助免费版什么能卖9块9?
作者:热血传奇网页版 来源:http://www.softpl.com 时间:2016-04-03 15:08
原标题:电影票为什么能卖9块9? 编者按: 吴思先生通过《血酬定律》一书,揭示在中国自古就不缺乏规则,但真正起作用的却不是规则,而是“潜规则”。真是头疼,这么长的时间过去,我们还要向民族性里的这个痼疾宣战下去。想说这番话是因为看了今天肖金同学的文章,这是一篇关于毕业典礼致辞的文章,其中提到媒体人卢新宁在2012年北京大学中文系毕业典礼的发言过后有些害怕,害怕这些掌握未来中国分量和质量的大学生们,不再相信规则能战胜潜规则……其实不管是哪个国家的大学毕业生,你们一定要相信自己是来改变这个世界的,你们一定要相信世界在年轻人的努力下是会更好的。请大家共同来关注肖金同学的文章。 肖金 一刚刚过去的7月,是中国大学一年一度的毕业季。就在不久前,学者饶毅在北京大学2015年本科生毕业典礼上的致辞,在微信朋友圈刷屏。 在这篇算上标点也仅只有五百余字、题为《做自己尊重的人》的致辞中,饶毅运用物理学、生物学学科的经典理论,诠释了在他眼中:人作为“人”的价值何在。因为篇幅不大,全文抄录如下: 在祝福裹着告诫呼啸而来的毕业季,请原谅我不敢祝愿每一位毕业生都成功、都幸福;因为历史不幸地记载着有人成功的代价是丧失良知,幸福的代价是损害他人。 从物理学来说,无机的原子逆热力学第二定律出现生物是奇迹;从生物学来说,按进化规律产生遗传信息指导组装人类是奇迹。超越化学反应结果的每一位毕业生,都是值得珍惜的奇迹;超越动物欲望总和的每一位毕业生,都应做自己尊重的人。过去、现在、将来,能够完全知道个人行为和思想的只有自己;世界很多文化借助宗教信仰来指导人们生活的信念和世俗行为;而对无神论者———也就是中国大多数人———来说,自我尊重是重要的正道。 在你们加入社会后看到各种离奇现象,知道自己更多弱点和缺陷,可能还遇到大灾小难后,如何在诱惑和艰难中保持人性的尊严、赢得自己的尊重并非易事,但却很值得。这不是:自恋、自大、自负、自夸、自欺、自闭、自缚、自怜;而是:自信、自豪、自量、自知、自省、自赎、自勉、自强。自尊支撑自由的精神、自主的工作、自在的生活。 “我祝愿:退休之日,你觉得职业中的自己值得尊重;迟暮之年,你感到生活中的自己值得尊重。不要问我如何做到,50年后返校时告诉母校你如何做到:在你所含全部原子再度按热力学第二定律回归自然之前,它们既经历过物性的神奇,也产生过人性的可爱。” 这或许是这些年来,中国高校毕业典礼上最精彩的致辞之一。 对于我们来说,毕业典礼显然是人生中所要经历的一个比较重要的仪式,因为从此以后,大家就要离开学校踏上社会,正式开拓自己的人生。而对于学校来说,则是把自己培养的学生送出校门,从此亦要接受社会的考验。换句话说,无论是对学生还是对学校,它都既是迎接未来的仪式,也是告别过去的典礼。如哈佛大学的毕业致辞叫“Commencement address”,便有“开端”的意思。而耶鲁大学将毕业致辞称为“BaccalaureateAddress”,则源自欧洲中世纪的宗教仪式,有“布道、宣讲”的意思在内。在如此典礼上,总需要由校长亲自出马,或者邀请社会名流,向学生上这“最后一课”。 说起来,我以学生身份也曾亲历过几次毕业典礼。现在回想起来,记忆中似乎只残留了乌压压的人群,当时是由何人致辞,致辞内容为何,早已付之阙如。只记得在某个校领导沉闷的发言中,大家都在煎熬中等待何时剧终散场而已。 若回顾中国高校毕业典礼致辞何时进入公众关注视野,似乎始于2010年,“根叔”———华中科技大学校长李培根在毕业典礼上,一篇充满了网络热词的发言在网络的走红。在那篇题为《记忆》的演说稿中,很“接地气”地嵌入了不少当年新鲜活泼的热门网络语:“俯卧撑”、“躲猫猫”、“喝开水”、“打酱油”、“妈妈喊你回家吃饭”甚至“姐的娱乐”、“哥的寂寞”……堂堂大学校长居然也知道、也会说这些似乎不符合其年龄、身份的时髦词汇?高高在上的一校之长竟可以与我们关注着同等层面的事情!大概是当时很多人的第一反应,也是学生为之掌声雷动的最初触点。 不过,或许是受到“根叔体”带来的种种舆论正面效应影响,从第二年(2011年)开始,不少校长们在毕业典礼上的致辞都换了“画风”。而这种“网络热词大串烧”式演讲,也像这些年的春晚小品台词一样,迅速成为一种泛滥的“媚俗”。 好在,在这些沉闷与媚俗之外,偶尔还能有那么一抹亮色出现。 比如,媒体人卢新宁在2012年北京大学中文系毕业典礼上那篇《在怀疑的时代依然需要信仰》的致辞,致辞中说:“与我们这一代相比,你们这一代人的社会化远在你们踏上社会之前就已经开始了……文学理论无法识别毒奶粉的成分,古典文献挡不住地沟油的泛滥。当利益成为唯一的价值,很多人把信仰、理想、道德都当成交易的筹码,我很担心,‘怀疑’会不会成为我们时代否定一切、解构一切的‘粉碎机’?我们会不会因为心灰意冷而随波逐流,变成钱理群先生所言的‘精致的利己主义者’,世故老到,善于表演,懂得配合?漱溟先生写过一本书《这个世界会好吗》,我很喜欢这个书名,它以朴素的设问提出了人生的大问题……最后,我想将一位学者的话送给亲爱的学弟学妹,无论中国怎样,请记得:你所站立的地方,就是你的中国;你怎么样,中国便怎么样;你是什么,中国便是什么;你有光明,中国便不再黑暗。”在接受媒体采访时,谈到为何要选择这样一个话题,卢新宁说她很害怕,这些掌握未来中国分量和质量的大学生 们,不再相信规则能战胜潜规则,不再相信学场有别于官场,不再相信学术不等于权术,不再相信风骨远胜于媚骨。 还有,如法学家 葛云松7月5日在北大法学院2015年毕业典礼上的致辞《请不要忘记思考》:“我们只是普通人,都需要一份工作来赚取收入、获得体面的生活,我们希望自己的职位能够晋升,获得社会的尊重。我们都希望家庭平安,而不是生活在恐惧之中。这些都是最正当的需求。但即使如此,或者,正因为如此,我希望你们,作为一个普通人,不要丧失了思考的能力。让你的良知如同刚刚走出校园时一样新鲜、一样敏感。并且,把它传递给你的下一代,传递给身边的人。如果你感到了良心的折磨,请保持这种折磨,因为那是你还活着的最好证据。” 客观来说,“根叔”式毕业致辞虽然广受追捧,但其所表现出来的依然还是一些“语言机巧”上很浅层的东西,充其量也只是向理解学生或尊重学生走近了一步而已。而这对一个真正的大学校长来说,显然还远远不够,因为大学的使命,网页热血传奇,就像2010年耶鲁大学校长理查德· C·莱文在该校毕业典礼上的演讲说的,“你们来到这里,是为了培养你们的批判性思考能力,是为了能够从那些表面的、有误导性的和迷惑人的东西中区分出合乎情理的东西。不管你们学的是文学、哲学、历史、政治、经济、生物、物理、化学还是工程,你们都已经能够去进行深入的思考,去辨别矛盾和悖理之处,以你自己的方式去推理出智慧的结论。你们可以运用这些批判的洞察力,去实现个人的抱负,但同时也要为公共生活作出贡献。”在莱文看来,耶鲁所要培养的不仅仅是拥有专业知识的人,而是要培养那种拥有独立的思想和批判能力的公民。因为一个人只有拥有这样的能力,才可能正确地认识自己和社会,才可能不被庸常与偏见所迷惑。并且,拥有这种能力,不只是为了个人生活的安逸,而是为了更好地服务于公众和社会,这才是耶鲁的精神,即“我该如何服务?”(How canIserve?)这才是深深地植根于耶鲁的使命和传统中的东西,也正是耶鲁这所学校想传递给学生的东西。 “求知若渴,虚怀若愚(Stayhungry,Stayfoolish)”,大家还记得史蒂夫·乔布斯2005年在斯坦福大学毕业典礼上说出的这句话吗?
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