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续 修 热血传奇官网族 谱 记 事
作者：热血传奇网页版 来源：http://www.softpl.com 时间：2016-03-17 04:16
家之有谱，犹国之有史。史载一国之盛事，谱叙百代之源流。吾族自明成化（1465—1487年）间，始祖讳必端公由湖广德安府麻城孝感辗转迁徙，定居于石梯铺江北龙王山根地名包家湾。躬读勤耕，生生不息，凛然立于各氏族之林。近六百年来，家兴族旺，人才辈出，社会贤达，人文雅士，商企富豪，不计其数也。族之有谱，明世系、辨支流者犹细，所以敦谊、教子弟，上以溯祖宗起家之所自，下以示子孙渊源之可接者，为尤巨也。吾包氏自鄂籍秦，历明及我国朝宣统辛亥至今盖五百四十余岁矣。其始，农业传世，谱谍缺如。时至一八四零年，我祖始立明堂，作谱勒石，曾于道光二十三(1843)年岁次,命十三世裔孙开基增生溯源叙辞,为黄沟十世高祖敏公刊石立碑，次年【道光二十四(1844)年】于开基增生家商议、十三世裔孙金铎公出资为始祖必端公刊石叙辞，延至于一八八四年修建祠堂，文用祖复立明堂碑，但恐代远年湮，字蹟模糊，无从稽考，继修笔谱。自明及我国朝初，虽云重修者又数次矣，万历二十四年丙申改金州为兴安州，又于大清乾隆四十八年癸卯改兴安州为府，立安康县为首县。中祖重修石谱，分叙数支，至一九九五年，显清公倡议复修，又添叙二支，数支共修。追溯履籍之，初自先明湖广德安府，至清讫今五百余载，其间支派、户丁、世次、承传，定当不少；谱谍创作、家乘继修，岂止一次，无乃俱已失考。后因‘文革’手抄本上交缺失，今溯源者，不能不为之兴叹也。虽历时数年遍访各郡，谨按分叙之后，自始祖而叙及者，仅有二三支，其余近十数支，率皆有墓无碑，名讳失考；于可考者，只曰几世裔而已。溯而上之，令人茫然。即质诸父老，有曰迁徙频经，世次莫考者；有曰：谱修屡屡存留一处，致被燹毁，无可稽查者。聆及此、又不能不为之惜也。先人已分叙数支，后人焉敢擅更，只仍就十数支而增叙之。然前谱皆系抄本，而规模虽具，体例略简。又兼碑记剥落，恐迟之日久，讳字无征，接修殊难。又恐时事日非，迁徙靡定，及今不修，恐致数典而忘。是以大家商议欲续修之。族尊鼎、举、贤等诸位咸推吾从堂兄显清堂侄明堂董其成；又嘱予辑稿册、订体例。余虽简陋，实不敢辞承命，悚惶拮据将事。遂寻旧谱稿而阅之，宜因者因，宜益者益，扩而充之，实竟前人之所未竟，非敢故为变更也。酌订谱例数则，商诸族尊，佥以为然。予又向族尊请命曰：予于总系之首，尚有最难措置者在焉?——考旧谱叙云：遵秉先祖遗言，以端公始迁祖为始，十数支俱以始迁祖端公数世次，谱记以始迁祖端公为始也，竟遗迁流水祖而以始迁祖为始辈份不乱，其余支系以端公为始祖按数定世次也，又何以故？今次叙修，若仍以端公为始祖，而十世高祖以上二至九世远祖，固不敢遗。若直以端公为始祖，而秉承祖训遗言又不敢违。予之所最难措置者，此也。族尊皆曰：旧谱既以端祖为首，今次续修即当以端祖为始。凡十数支俱以端祖数世次可也。 然时光如流，于前辈之伟业，先祖之德馨，全族之盛况，吾侪能有几人知之、怀之？盖始祖一人之身，衍万人之身，生齿日增，支派愈盛。但一脉之后，行同路人。是何以动水源木本之思，叙敬宗尊族之谊耶？旧日，于战火纷飞，最新仿盛大热血传奇，时局动荡，人丁迁徙，族史资料残缺，加之其他诸多因素，导致续修之族谱留有遗憾。故今之续修，刻不容缓，以承世代之脉，敦九族之尊。以不辱没先祖之遗风，传承于万世也。望在世之族公，同心同德，尽职尽责。竭一己之力，雷厉风行。咸一本之谊，福泽子孙。然也！繁茂之朩必有本，怀山之水必有源。诚望吾族志士仁人“倡导奉献，提倡贡献，鼓励捐献”，趁祥龙降瑞，国昌世盛之际，承蒙先祖护佑、家兴族旺，再续包氏家乘，乃族众之所望也。随着人口的繁衍，迁居包山、包沟、包塘、黄沟、江南张坎子、包家梁、流水、旬阳等的包姓族人星罗郡布，关山越离，徙迁异动，未列雁行，而欲知邓林之竹发千寻,总有一本：黄河之水泻万里，究出－源。千支万派，一衣带水。自我鼻祖视之，未尝不犹然－家人也。其始祖一人之身现已传二十二世。 爰从族尊之命，按谱例而将事焉纂辑；虽补拙以勤，而董成则从族尊、堂兄、堂侄也；倡义举、查资料、督谱资建举、显清、贤等之力居多；参稿册、校遗漏，显清虽故也然明堂之功不少；华兄与族间志士仁人，持谱例、而不惮跋涉，遍告遐迩；吾查访湖广安陆红安、安徽合肥、江浙閩川、云贵赣南，搜寻族根；力为族尊之命，遍访十又八省郡县，开写名字、俾散处他方者，胥得聚之于谱。自一九九五经始，至二零一三草谱册辑成，待审校遂付梓印，存散给宗亲族众，以永其传。伏愿吾族人，念祖宗之创垂，则思先业之宜承，睹子姓之蕃衍，则思后昆之宜庇。务使读者，愈力勿替书香；耕者愈勤，勿荒本业。则我包氏可以保世滋大矣！是即吾族之幸也夫！亦即予小子续修族谱之意也夫。 时 共和二零一三年九月九日 二十世裔孙选平承族尊命任纂辑 薰沐敬识 （纂辑原稿者：包选平）
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